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        彭凱平:如何抵達心流

           2023-11-02 彭凱平51
        核心提示:何:我看您在《活出心花怒放的人生》中寫過一個叫福流的概念,您把它稱為一種幸福的終極狀態,這個概念是對米哈里“心流”(flow)的另一種解釋。中國禪宗的坐禪、道教的冥想和儒家的靜坐,也能

        何:我看您在《活出心花怒放的人生》中寫過一個叫福流的概念,您把它稱為一種幸福的終極狀態,這個概念是對米哈里“心流”(flow)的另一種解釋。中國禪宗的坐禪、道教的冥想和儒家的靜坐,也能獲得這種福流的狀態嘛?

        彭凱平:福流是效果,各種修行之類的是手段,福流意味著達到了一種狀態,但路徑可以是不同。達到 flow的路徑千百條,有的人看書可以達到,有的人打牌可以,還有的老人看著孫子孫女也可以,但最后的體會是一致的。可以說是身心合一,氣定神閑,《莊子》在《逍遙游》中就在描述這種自娛、灑脫、曠達、愉悅的感覺,那是一種真正的物我兩忘,身心酣暢的體驗,就像庖丁解牛時的感受一樣。

        何:福流是連續不斷的狀態,還是也可以被打斷?

        彭:flow的狀態可長可短,有人可以八個小時都非常的興奮,還有人瞬間就過去,這個狀態不一定持續很長時間,但產生的效果可以延續很長的。喜歡打打高爾夫球的人,從電視上看到別人打球,那個球飛出去時,自己也會很興奮,同樣能夠激發福流的體驗,福流形成的神經元網絡聯系不會消失,只是需要一定的條件激活起來。

        產生福流的第一個條件是一定要沉浸其中,不能夠一心多用。有的時候做事情我們必須一心多用,這是為了完成任務,但絕對產生不了福流,只有專心,才能進入物我兩忘的境界。

        何:就像禪宗說的,砍柴就是砍柴,吃飯就是吃飯。積極心理學有一套非常完整的體系,但是在沒有基礎的人看來,會覺得這和心靈雞湯的差別在哪里呢?

        彭凱平:心靈雞湯的問題是主要憑經驗憑感受,沒有科學驗證,這也是哲學和心理學的一個最大的分歧。有一些哲學家,憑著個人的智慧經驗能總結出很多的格言,即不能說不對,也不能說全對。因為難以證實或者證偽。

        積極心理學要講大樣本的數據證據,對一個理論要做至少幾十,上百甚至更多人的實驗,因此心理學其實不太講個體案例,有時講個體案例也只是為了詮釋我要說的東西,但作為一個學科,它是講實證證據的。再者,心理學一定要講邏輯,不能偷換概念,不能變化概念,大家交流的時候都按照一個定義來。

        關于心靈雞湯,會有很多不同解讀,有時搞不清楚是不是在說同一件事情,它不是一種科學描述,往往是斷言式的,要按照科學的范式來討論問題。

        何:當一個創業者陷入至暗時刻,可能再怎么暗示自己要積極也沒用,在現實中,積極心理學如何幫到一個創業者。

        彭凱平:積極心理學對解決現實困難的幫助,有幾個方面。

        首先讓我們永遠保持正面的情緒的激勵。莫斯科不相信眼淚,你的抱怨,抑郁,都沒有用。另外,希望感特別重要,燈塔給人在茫茫黑夜中看到希望的含義,有時候心理學并不是給你一個解決方案,就是給你希望,和燈塔一樣。學了心理學中的情緒調節,你就知道如何在自己抑郁的時候,甚至快走上自殺道路的時候,能夠放松下來。

        另外,積極心理學還能幫助其他的人,所有的困難不是靠自己解決的,這一點企業家一定要明白,你優秀是因為能夠讓其他人和你一起優秀。這一點上,積極心理學絕對比消極心理學要好,你怎么去算計,怎么去控制,怎么去打壓?都不是企業家做的事情,企業家一定要有一種積極的能量,給人召喚給人感染給人激勵,積極心理學最大的幫助之一就是激勵周圍的人。

        其實很多管理者都已經發現了,正面積極的管理,比消極的批評要更好。做人絕對比做狼要好,狼性長不了,人性永遠在,這都是我們很容易忘掉的。我們學了西方的工具理性、績效主義、kpi,這些也都有效,但很容易忘掉了真正的人性是什么,良知是什么。

        第三,積極心理學也在某種程度上釋放出一種社會能量。企業家千萬不要忘記,企業不是獨立的,涉及很多外部要素,當你作為一個積極的能量出現時,其實很容易得到更多的支持。就像華為讓美國壓得很慘,但是因為它在中國的社會形象很好,大家都愿意去幫它對不對?

        積極心理學的好處其實比我們想象的多,只不過大家以前學了太多的厚黑學,其實這都是糟粕,有人就拿過來亂用,還有人學一些打仗的策略,像孫子兵法之類的,其實讀兵法也沒讀懂,兵法說得特別好:攻心為上。心在哪里?與其學兵法真的不如學心法, 一定是心法不行了,沒有其他方法了,那才要打仗。

        何:做企業會面對很現實的挑戰,生死存亡的時候,不打仗還真不行,王陽明自己也有“軍功三征”,被稱為明代用兵第一人。

        彭凱平:人有兩個需要,首先要活,但也要活好。活下來,靠的是戰斗這種動物性的本能,敵人都打過來,講善良之類的就真沒用了。但和平時期,發展時期,還是要提倡積極心態。其實消極心態和積極心態,都是進化選擇剩下的,這說明都有用啊。

        何:這點特別重要,現在有很多人學任正非,學稻盛和夫。其實頂級的企業家,都是道術并用的,如果只看到了稻盛和夫的心學,忘了稻盛的實學,或者只看到了任正非的商業哲學,忘了華為在組織建設上的強大能力,都會偏于一端。

        彭凱平:積極心理學從來不否定消極情緒的價值,情緒的起伏波動是很正常的,如果一個人沒有消極情緒反應,那肯定是有問題的。就像憤怒會讓人有力量對吧?所有生命科學都是建在進化論基礎上的。進化的原理很簡單,能夠留下來說明它有用,這叫適者生存。包括焦慮、嫉妒、恐懼都很重要。你想想如果什么恐懼都沒有,拿著一兜錢就這么上街了,被人搶了都不知道,小朋友如果無所畏懼摸火,那不就燙傷了嘛?人都有一些負面情緒,實際上對我們形成了保護的意義。

        但負面情緒不能長久,如果存在太久時間的話,會影響到我們的消化系統免疫力,對身心健康有害,人要有一些積極的體驗,來替代這些消極體驗。當我們遇到消極情緒的時候,如何快速復原,這才是重要的。消極的體驗讓我們避害,但積極的體驗讓我們趨利,斗和逃都是進化選擇出來的兩個特別重要的策略。

         
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