主講老師: | 王正 | ![]() |
課時安排: | 1-2天 | |
學習費用: | 面議 | |
課程預約: | 隋老師 ![]() |
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課程簡介: | ◆淺論傳統文化對領導者人格魅力的作用 國學智慧及核心價值 諸子百家與和諧人生 國學與識人用人思辨 | |
內訓課程分類: | 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財務稅務 | 基層管理 | 中層管理 | 領導力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業文化 | 團隊管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權激勵 | 生產管理 | 采購物流 | 項目管理 | 安全管理 | 質量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業技能 | 互聯網+ | 新媒體 | TTT培訓 | 禮儀服務 | 商務談判 | 演講培訓 | 宏觀經濟 | 趨勢發展 | 金融資本 | 商業模式 | 戰略運營 | 法律風險 | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉村振興 | 黨建培訓 | 保險培訓 | 銀行培訓 | 電信領域 | 房地產 | 國學智慧 | 心理學 | 情緒管理 | 時間管理 | 目標管理 | 客戶管理 | 店長培訓 | 新能源 | 數字化轉型 | 工業4.0 | 電力行業 | | |
更新時間: | 2023-11-09 10:32 |
◆淺論傳統文化對領導者人格魅力的作用
國學智慧及核心價值
諸子百家與和諧人生
國學與識人用人思辨
◆人生任何決策,并非是從“事實”“出發的……組織及社會環境(民營/國企)
技能(溝通、執行力、領導力、控制、激勵…)
組織角色(人格與角色定位)
性格(霍蘭德、MBTI、明尼蘇達)
道與德(有道無術,術尚可求;有術無道,止于術。 善與惡。)
“管理自己;管理下屬;管理組織。”----管理者的使命
◆儒家之心(進取文化):為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
道家之氣(規律文化):喜怒哀樂,慮嘆變縶,姚佚啟態。
佛家之懷(奉獻文化):我們區別于蕓蕓眾生的資格究竟在哪里?
路 店 燈……
◆古今有別?情商的五個主要方面:
1.了解自我,能夠察覺某種情緒的出現,觀察和審視自己的內心體驗,監視情緒時時刻刻的變化。它是情感智商的核心;
2.自我管理,調控自己的情緒,使之適時適度地表現出來
3.自我激勵,能夠依據活動的某種目標,調動、指揮情緒的能力; (志于道、據于德、依于仁、游于藝)
4.識別他人的情緒,能夠通過細微的社會信號、敏感地感受到他人的需求與欲望;
5.處理人際關系,調控與他人的情緒反應的技巧。
◆一年有幾個季節?……
“和效”文化:合理合力和諧 和而不同 效果效率效能 效而不極
◆領導:始于識人,止于自知;
用人成事,知止不敗。
浸潤之譖,膚受之訴
心達而險……
益者與損者
◆九流十家
道 家:中國的根底
儒 家:仁義的呼喚
佛 家:隱者的樂園
法 家:帝王的權杖
兵 家:亂世的福音
墨 家:歷史的遺憾
農 家:千年的絕響
名 家:無言的結局
縱橫家:寄托于兵家陰陽家:遁形在道家
◆中西管理比較
針對性惡,西方強調堵截之術
相信性善,東方側重疏導之道
以人為本,現代管理堵疏結合
◆人才的選用育留啟示……
1、“揚長避短”之說(用人之長)
2、水至清則無魚,人至察則無從(容人之短)
3、識人不可不察情感(用人難,難在識人。)
4、普通人、人精、人才、人杰(平實做起,不求捷徑)
5、良禽擇木而棲--用人的“四種常見病”
6、將帥有位—從量才錄用到量“才性”錄用
7、“不說破”與“狠點心”
8、態度決定一切(拼搏和合作)
9、對“忠誠”的理解(決策和執行階段)
10、勢力之交
11、謹慎進入“管理無能區”
◆可以借鑒的人的管理……
管理團隊:以身作則,建好班子,團結員工,帶好隊伍;
用人原則:品德第一,賽馬不相馬;
員工發展:終身雇傭與終身有可雇傭性;
激勵機制:獎勵的行為才會被重復,為效率付酬 ;
薪酬體系:先考慮“是否適合”再考慮“是否合理”。
◆團隊建設的啟示
功能齊全,用人之長,容人之短,木桶原理,主動補位
◆走出執行力的誤區
做到“又好又快”==執行力的高境界(高質量并且有效率)
1、明確的目標和標準
2、知識、技能能力
3、有意愿把事情做好的態度和信心
4、有做好工作的條件和環境
哪項最重要?
目標×技能×意愿 ×條件==工作績效!!
◆能攻心則反側自消自古知兵非好戰
不審勢即寬嚴皆誤后來治蜀要深思
◆在溝通的時候……你要學會自己時刻提醒自己:
I:再說一遍,再說一遍;
E:傾聽,再傾聽;
N:把握這一刻,注重實際;
S:放飛想象的翅膀;
T:不要總“救世主”般的公正、客觀,關注其他人的想法;
F:別太擔心別人/自己的情緒受到傷害,這是在討論而已;
J:寬容些,提醒自己“非結構、節律”的事情的發生有時是有很大意義的;
P:專注點!完成一件事之前,別受其他事情干擾;
◆散財足以聚人
律己足以服人
身先足以率人
量寬足以德人
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