國學智慧與領導力修煉

《國學智慧與領導力修煉》課程大綱

【特別提示】

l 本課程有同名暢銷書——《國學智慧與領導力修煉》（清華大學出版社出版）；

l 在“喜馬拉雅聽書”上由播講金庸《笑傲江湖》、路遙《平凡的世界》的著名播音指導金華先生播講；

l 主講人發起“領導干部學國學百城行”活動，已在全國80多個城市開講300多場，受到熱烈的歡迎。                                                        

【課程收益】

l 了解博大淵深的國學智慧對現代人工作生活的意義；

l 幫助領導者擺脫經營管理困境，指明未來發展方向；

l 領略并掌握中國文化中幾千年來備受推崇的宇宙觀、世界觀、人生觀、價值觀，及豐富的領導哲學、管理思想；

l 運用“禪學思維”，有效調節不良情緒，紓解工作、生活的壓力。

【授課特色】

l 不是學習古文，而是借由傳統文化點燃現代智慧；

l 講授每一思想、理念、方法，必有案例分析；

l 以中國傳統思想為基礎+吸收西方先進的管理思想、理念、方法與工具+中國的企業實踐=具有中國現代特色的管理思想體系。

【適用對象】

董事長、總經理、副總經理、中高層主管以及一切欲提升領導力的管理者

【授課方式】

l 交互教學：講師講授、案例分享、視頻多媒體相結合；

l 互動分享：小組討論、心得分享、321落地工具（3個收獲點、2個改善項、1項立刻去執行的事）助力落地實施 。

【標準課時】2天（12個小時）

【課程大綱】

一、為什么要學習國學？

1. 反思來去之路；

2. 總結歷史規律；

3. 開啟智慧之門。

1) 以儒治國，以道養生，以佛治心；

2) 佛家智慧是最超脫的一頁，儒家智慧是最深刻的一頁，道家智慧是最聰明的一頁。

3) 修身齊家治國平天下，人人必用先哲智慧；官場職場戰場生意場，處處需要歷史謀略。

4.管理既是科學與藝術的結合，更是文化和哲學的會通，領導者既需要領導力、執行力，更需要管理智慧、文化底蘊與人格魅力。

5.究天人之際，察古今之變，明存亡之道，曉興衰之理；以銅為鏡，可正衣冠；以人為鏡，可知得失；以史為鏡，可知興衰。

案例1：康恩貝集團逆勢增長的秘密是什么？        

案例2：為什么說巴菲特成功的秘訣早在2000多年就被司馬遷《貨殖列傳》中的商業鼻祖白圭說透了？

案例3：任正非的“只做一件事”和《史記》總結的致富原則“富無經業，貴在誠一 ”的內在原理是什么？

壹、儒家文化與領導智慧

一、修己安人——儒家的智慧與人生修養

1、哪句儒家格言被寫進了聯合國《人權宣言》和1993年世界宗教領袖的《世界倫理宣言》中的？

2、領導他人，須從修己開始；

1) 其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。

2) 領導力的本質是什么?

3) 如何使下屬跟隨你？

4) 《從優秀到卓越》推出“第五極領導”新思想的本質是什么？

5) 《從優秀到卓越》再到《基業長青》，躍升了思想是什么？

案例1：李嘉誠談自我管理

案例2：萬科董事長郁亮談自我管理

案例3：富蘭克林從一個印刷工到總統的人生十七條修養是什么？  

3.修己以敬的自我管理

1) “四絕”：“勿意、勿必、勿固、勿我”； 

2) “五行”：恭則不侮，寬則得眾，敏則有功，信則任人，惠則足以使民；

3) “五美”：君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

4) “九思”：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。 

案例1：曹操的寬容；

案例2：領導的藝術；

案例3：華為董事長任正非論灰度管理。

二、和與中庸的管理哲學

1、何為“中庸”？

1) 中庸的精義與內涵；

2) 三大哲學家朱熹、梁啟超、毛澤東的中庸觀；

3) “中庸”不是什么：不是老好人，不是和稀泥，不是無原則。

案例1：曹操的卞夫人挑選金銀珠寶的人生智慧；

案例2：“小滿”是一個有智慧的節氣；

案例3：韓國電視劇《商道》中的中庸智慧：林尚沃帶著石崇大師的什么教誨弄潮于商界，成了“天下第一商”？

2、被誤解最深的中國最深邃的做人做事哲學“中庸之道”——

3、中庸哲學與現代管理

案例1：日本近代化工業之父澀澤榮一的管理哲學；

案例2：為什么四大古文明只有中國古文明沒有衰落的最大原因是什么？

案例3：已故國務院副總理谷牧如何解決桂林與武夷山的糾紛。

4、中庸思維與為人處世

案例1：美國總統杜魯門如何處理麥克阿瑟與司令尼米茲將軍的矛盾；

案例2：“十大元帥”的名單，毛澤東最后如何來確定的中庸之道。

貳、道家文化與管理智慧

一、道家的來龍去脈

1) 老子其人；

2) 何為道德經？

3) 道家三句真言是什么？

4) 道家的“恍然大悟”悟了什么?

案例1：劉伯承如何從自己孩子的“襁褓”中恍然大悟而破解日本的“囚籠政策”？

案例2：阿基米德在洗澡中、牛頓被蘋果打中腦袋的“恍然大悟”。

二、管理大道—知人者智，自知者明

1、“自知”是人類永恒的課題，是幸福、成功的根基

案例1：為什么楊瀾說陽光衛視是我一生最大的挫敗？

案例2：愛因斯坦為什么拒絕被提名當總統？

2、“知人”才能管理人領導人

案例1：諸葛亮一生最大的成就與挫敗；

案例2：范蠡在政治經濟上的功成身退，范蠡孩子被殺的知子莫若父。

三、無為而治——管理的最高境界

1、真正的“無為”是什么？

2、如何設計“無為”的制度？

3、“道法自然”與“無為”。

案例1、里根的“無為而治”；

案例2、英國“犯人船”的制度設計之奧秘。

四、正言若反——管理的辯證思維

1、正言若反

1) 看是悖論卻不是悖論；

2) 正面的話恰像反面的，真理好象違反常識；

2、正言若反的命題對我們則具有很多的現代啟迪

案例1：宋大祖如何“以愚困智”；

案例2：康熙時期大學士張英的“大成若缺”；

案例3：白衣秀士王倫為什么要趕走上山的林沖和晁蓋兄弟7人。

五、“反者道之動”——創新思維的源泉

1、“反者道之動”，循環反復是自然發展的規律；

1) 返回原點，回到起點；

2) 物極必反，由正到反；

3) 相反相成，陰陽互補。

2、如何創新？

3、創新就是建立一種新的生產函數。

案例1：“國家大劇院”的設計為什么能中標？

案例2：把老虎放出來，人關在籠子里；

案例3：藍海戰略與如家酒店的創新。

叁、總結、分享、提問

要深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。